Храм Кандарья Махадева

Храм Кандарья Махадева в Кхаджурахо

Храм Кандарья-Махадева находится в небольшой деревне Кхаджурахо в индийском штате Мадхья Прадеш. Этот храм входит в Западную группу храмов и считается одним из самых крупных и богато украшенных сооружений в ней. Именно этот храм пронизан эротизмом больше, чем все другие постройки в группе.
Европейцы обнаружили храм только в 1906 году, однако в путеводителях информация о Кандарья-Махадева долгое время отсутствовала по этическим причинам.

Храм построен в середине XI века (1017—1029 гг.) в период правления раджи Видьядхары и посвящён Шиве.
Длина — 33, 2 м, ширина — 18 м, высота — 35,5 м. Строение изображает гору Шивы Меру. Вокруг шикхары (хинди शिखर, Śikhara «горная вершина») построено 84 колонны-шпиля. Храм выполнен из обычного песчаника разных оттенков.

Храм включает в себя: вход, вестибюль, зал для молящихся и святилище. Все они располагаются плотно друг к другу и на одной оси. У каждой из частей храма есть своя башенка. Башня над святилищем является самой высокой, другие как бы «ниспадают» к входу и равномерно понижаются по высоте. В святилище основной фигурой является бог Шива, который воплощён в мраморе в виде лингама (Шива-лингам) высотой 2,5 метра и больше метра в обхвате.

Снаружи храм украшают 646 скульптур, внутри есть ещё 226. Их размеры примерно в половину человеческого роста, но это не мешает им быть величественными и спокойными. В эротический сценах интим далеко не главное — это, скорее, путь к нирване и просветлению. Над входом в храм изгибается «гирлянда», которая вырезана из единого куска камня.

Одну группу составляют статуи небесных танцовщиц в ленивых позах. Томные изгибы их торса, длинные ноги с точеными лодыжками, пышные формы тела служат ярким воплощением чувственности и грации.
Другая скульптурная группа - любовные пары в тесном объятии, изображенные с исключительной живостью. Но при откровенно непристойных позах выражения лиц бесстрастны, непроницаемы. В этом скрыт истинный смысл их существования, за которым стоит древняя магическая вера в то, что интим способствует плодородию и защищает от сил зла и разрушения. Эротические сцены на барельефах храма не выглядят непристойными. Лица у статуй смотрятся торжественными и серьёзными.

На барельефах изображено множество причудливых изображений музыкантов, нимф, богов и богинь. Все детали статуй сделаны очень чётко, но их лица ничего не выражают. Складывается впечатление, будто они не получают абсолютно никакого удовольствия от того, чем они заняты. Храм иногда называют «застывшая в камне Камаcутра», и это в полной мере отражает увиденное.

«Индия всегда имела один неизменный идеал – слияние со Вселенной» - Рабиндранат Тагор.